التوابيت أو اللوحات: الخوض في الطقوس الجنائزية في بلاد الشام القديمة

خلال العصور القديمة، تم دفن الأثرياء في توابيت داخل أراضي شرق الأردن، وكانت التوابيت تمثل آثارًا ذات صور جنائزية، إما منحوتة بشكل دائري على الأغطية أو بشكل بارز على الجوانب القصيرة أو الطويلة من التوابيت.

أصبحت التوابيت أكثر حداثة بعد الاحتلال الروماني للمملكة النبطية في عام 106 م، حيث كان الرعاة الأثرياء يجلبون توابيتهم الرخامية عبر مسافات بعيدة من ورش العمل المتخصصة في أتيكا أو آسيا الصغرى.

يقوم المواطنون الأقل ثراءً بتعيين نحاتين محليين لنحت التوابيت في الحجر الجيري المحلي أو البازلت.

“يمكن للمرء أن يذكر هنا اثنين من التوابيت البازلتية من القرن الثاني أو الثالث الميلادي.

الأول، من الخارجة، له تمثالان نصفيان في لوحة غائرة، لذكر على اليسار وأنثى على اليمين، كل منهما يرتدي شيتون (سترة صوفية طويلة) تحت الهيماتيون (ثوب خارجي)، ويمكن تأريخه إلى سيفيران قال بلال عناني من جامعة باريس: “هذه الفترة بسبب تسريحة شعر السيدة التي تم ترتيبها بعد تسريحة شعر زوجة سيبتيموس سيفيروس جوليا دومنا”.

أما القطعة الثانية، فهي من إربد، وتتميز على جانبها الطويل بتماثيل نصفية مستطيلة الشكل ملفوفة بشكل فج على جانبي غطاء فارغ (درع)، تتميز برؤوس صغيرة ذات ملامح غير محددة فوق أعناق ممدودة. وهذا التابوت معروض أمام متحف التراث الوطني داخل حرم جامعة اليرموك في إربد.

“ومع ذلك، فإن عددًا من هذه التوابيت المنتجة محليًا، تشهد على مستوى رائع من الحرفية وتشير إلى نية المحاكاة، كما يتضح من التابوت الذي تم العثور عليه في أبيلا القويلة والذي كان عليه رجل ناضج يرتدي paludamentum [a cloak worn by politicians and military commanders in Ancient Rome]وأوضح أنان أن “الصورة التي تغطي جذعه، ممثلة في شكل تمثال نصفي بين بضع وريدات وزوج من الأجنحة المجنحة التي تحمل الشعلة”.

لوحة أو لوحة في بعض الأحيان (جمع: لوحات أو لوحات) مشتقة من اللاتينية، وهي عبارة عن لوح حجري أو خشبي، وكانت تمثل نصبًا تذكاريًا في الزمن القديم.

يبدو أن اللوحات الحاملة للصور مشتقة من أسلافها القديمة، وهي عبارة عن ألواح حجرية مسطحة موضوعة عموديًا في الأرض للإشارة إلى وجود قبر.

“كانت معظم اللوحات تحمل نقوشًا مكتوبة على المرثية بالنصوص اليونانية أو اللاتينية أو الآرامية أو العربية الشمالية، تذكر عادةً اسم المتوفى ونسبه المباشر وعمره، أو بالنسبة للنصوص الأكثر تفصيلاً، عبارة عن قصيدة رثاء لفقدان قريب وتمجيد له. أو فضائلها وصفاتها”، أشار عنان، مضيفًا أنه كان من الممكن عرض اللوحات الشخصية في وضع مستقيم داخل السياج الجنائزي، ولكن القليل جدًا، إن وجد، من هذه الوثائق، التي كان من الممكن أن يتم استبدالها بسهولة بواسطة اللصوص أو عند إعادة استخدام المقبرة. ، تم العثور عليها في سياقها الأثري الأصلي.

وأكد أنان أن هناك لوحة من الحجر الجيري لديودورا، ابنة هيراكليتوس، من بيلا ويرجع تاريخها إلى القرن الثاني أو الثالث الميلادي، ويظهر تمثالها النصفي مقطوع الرأس أشيتون مزينًا بكلافي (سترة).